Comentário do Pai de Santo

Se você é usuário do Santo Daime, fique ciente que nada tenho contra aos que fazem seu uso fora do meio umbandista.

Periodicamente tentam deturpar nossos rituais com a implantação de dogmas de outras religiões. O processo de deturpação atinge novos rituais, apetrechos, instrumentos musicais, roupas, etc. Existem relatos de templos que possuem até discos voadores no altar ou pintados nas paredes onde os médiuns desses templos afirmam incorporar ETS ou seres de outras galáxias.

ISSO É IDIOTICE!

Seu bom senso já pode lhe mostrar essa verdade.

E recentemente surgiu algo em nosso meio que muito me preocupa, agora estão tentando associar a Umbanda ao Santo Daime e tentam implantá-lo em nossos rituais, sob a alegação de que nossos Guias se manifestam nos rituais do Santo Daime.

Origens do chá.

A origem do Santo Daime é milenar, seu uso está associado a práticas religiosas e parece ser utilizada por tribos indígenas da Amazônia desde 2000 a.C. As seitas religiosas mais conhecidas no Brasil são o Santo Daime e a União do Vegetal. Os efeitos, desse modo, estão bastante relacionados aos rituais religiosos onde se dá o consumo, baseados na crença da possibilidade de contato com outros planos espirituais. Há semelhança entre os efeitos da ayahusca e alucinógenos, como o LSD.

Efeitos

O chá de Santo Daime é um alucinógeno. Tal propriedade se deve à presença nas folhas da erva conhecida como Chacrona utilizada no chá, de uma substância alucinógena denominada N,N-dimetiltriptamina (DMT).

O DMT é destruído pelo organismo por meio da enzima monoaminaoxidase (MAO). No entanto, o chá possui uma substância capaz de bloquear os efeitos da MAO: a substancia conhecida como Harmalina. Desse modo, o DMT tem sua ação alucinógena intensificada e prolongada.

Nessa situação quem ingere o chá acredita estar em contato com seres de espiritualidade elevada ou ainda, com Nossa Senhora, os Santos, Jesus Cristo e outros mais. Só que isso não passam de alucinações.

Os adeptos do chá relatam que após o uso sentem náuseas e sofrem diarréias violentas o que indica claramente a luta do metabolismo para expulsar o liquido do organismo.

No meu conceito, quem usa o chá no meio umbandistanão tem noção do que faz a sí mesmo, já que busca através das ditas alucinações o contato com nosso Criador ou com a espiritualidade.

Quanto aos seguidores do Santo Daime, nada tenho contra, já que não tenho contato com eles, portanto, não posso opinar e aprendi que cada um tem o direito de fazer o que julgar melhor na própria vida e colha o que plantar.

Se nas reuniões do Santo Daime alguns julgam se dar bem, felicidades!

Minha indignação está ligada diretamente a tentativa de implantação do chá nos rituais de Umbanda.

Riscos à saúde

Ocorrem sensações de medo e perda do controle, levando a reações de pânico. O consumo do chá pode desencadear quadros psicóticos permanentes em pessoas predispostas a essas doenças ou desencadear novas crises em indivíduos portadores de doenças psiquiátricas (transtorno bipolar, esquizofrenia, síndrome de pânico entre outros).

Raciocínio lógico

Alguns no meio umbandista e adeptos do Santo Daime tomam o chá alegando que o mesmo dilata a mediunidade e a percepção espiritual.

Raciocine comigo!

Se é um alucinógeno, como poderemos saber onde é a linha divisória do que é conhecido como intercâmbio mediúnico (a comunicação de nossos guias) e o que é a alucinação provocada pelo chá?

Repito!

Quem usa o chá no meio umbandista para entrar em contato com a espiritualidade não sabe o que faz em relação a própria mediunidade, mas como existem pessoas que julgam o procedimento normal, fazem então o uso do chá.

Qualquer ser humano pode entrar em contato com a espiritualidade ou com nossos Guias através das orações e da boa conduta como ser humano, sendo esses os procedimentos corretos.

Mas o ser humano normalmente busca o caminho que julga ser o mais fácil para atingir objetivos e adota qualquer meio ao seu alcance para atingir esses objetivos, sempre foi assim.

Raciocinando de forma lógica, se o Santo Daime fosse algo bom para a Umbanda, os Guias da Umbanda já o teriam implantado há décadas.

Na minha opinião quem utiliza alucinógenos para entrar em contato com a espiritualidade ou com os próprios guias, assim o fazem por não confiarem na própria missão mediunica, por não terem fé em si mesmos, não confiarem nas incorporações lucidas que lhe ocorrem e por não acreditarem nas incorporações dos demais médiuns, desta forma, se valem de qualquer subterfúgio para obter a verdade, que precisam merecer conhecer, o que só se conquista pela fé!

Muitos fazem de tudo (de errado) em locais de precária moralidade e dizem estar incorporando nossos Guias e praticando Umbanda.

Será verdade?

Se você visitante diverge ou concordado que escrevo, por favor deixe sua opinião no espaço abaixo. Mas ao fazê-lo, entenda a liberdade de expressão que todos possuimos, levando em consideração o respeito mútuo.

Mais uma vez repito, que nada tenho contra os seguidores do Santo Daime ou contra o ritual do Daime em sí, apenas recuso a sua impantação em nossos rituais.
Para aqueles que adotam seu uso e sentem bem ao usar o Daime, que prossigam em seus caminhos em busca da felicidade.

Os comentários sobre os efeitos do chá aqui descritos, foram adotados após serem pesquisados em diversas fontes seguras e respeitáveis abertas a todos na Internet, basta pesquisar para constatar.
 

Grato!

.

• Adicionar novo

Comentários (12)

• 14/02/2010 17:36:06 |189.33.30.xxx| Marco Gracie Imperial  - Daime Umbanda
  O Daime não quer implantar na Umbanda nada, só que o Santo Daime é uma doutrina eclética que igual aos Sufis da Índia, juntam as coisas boas das doutrinas espirituais e passam a ter também nos seus ritos os vários conhecimentos do mundo. A origem da Umbanda vem do Candomblé também, então no candomblé e na Umbanda as plantas de poder sempre foram usadas. A Ayahuasca é da floresta da Amazônia,uso dos ídios para poderem sobrevi ver no meio de uma região inóspita,dos cablocos, trata das forças da natureza e qualquer coisa para desmerecer a doutrina ou o chá é pura falta de conhecimento. Droga cientificamente é qualquer substância que ingerida mude o seu metabolismo, por exemplo: Coca-cola, café, açucar, que fazem muito mal a saúde, mais do que fumar um baseado, que é uma erva sagrada e de uso do Candomblé.O café por exemplo, tomar um cafezinho por dia é mais prejudicial a saúde do que usar 3 baseados por dia.
  • 3
  • 11

  Responder

• 14/02/2010 18:14:16 |SAdministrator| paidesanto  - Em relação ao comentário acima
  Em relação ao comentário acima de nosso visitante, só posso sentir tristeza, é nítido que o nosso visitante é totalmente leigo em nossas praticas. Acredito que o Daime não queira implantar nada na Umbanda, afinal acredito que o Daime não tenha essa intenção e sim, os adeptos do chá que estão no meio umbandista que tentam implantá-lo. Os Sufis (QUE VOCE CITA EM SEU DEPOIMENTO) nada tem em comum com os Indianos e sim, com o Islão. O pensamento Sufi nasceu no Oriente Médio no século VIII, mas encontra-se hoje por todo o mundo. Até onde sei, a Indonésia é atualmente a nação com maior número de muçulmanos, o Islão foi lá introduzido através das ordens sufis. E acredito que voce também desconheça que de acordo com as grandes escolas de jurisprudência islâmica, o sufismo é considerado como um movimento herético, tendo sido, por isso, perseguido inúmeras vezes ao longo da história. Outro grande erro é afirmar que a Umbanda tem suas origens no Candomblé, o que retrata a sua ignorancia no assunto, os rituais de Umbanda e Candomblé são tão diferentes um do outro, como o dia é da noite. Quanto ao uso da maconha (COMO VOCE CITA), desconheço o seu uso nos rituais de Candomblé, afinal nunca ouvi falar disso até esta data. Quanto ao uso “do baseado” (COMO VOCE DIZ), prefiro tomar os cafézinhos. O seu depoimento retrata claramente a razão pela qual voce faz uso do chá, ou seja, a sua falta de fé e ignorancia em relação ao que praticamos como religião. Lhe dou um conselho, vá aprender primeiro, somente depois manifeste-se. Paulo – Pai de Santo
  • 11
  • 3

  Responder

• 05/03/2010 06:43:29 |200.169.228.xxx| Anônimo  - daime
  lamentavel o comentario a respeito do Daime e os termos utilizados mostra bem o nível espiritual do escritor. lamentavel. faço uso do Daime sim e o que encontrei foram pessoas boas, evolução e conhecimento(auto) e o engraçado..lé nunca ouvi uma só palavra contra alguém de outra religião..parece que o sr anda mesmo preocupado com sua religião, afinal são tantas as confusões nos centros ditos umbandistas...tb já participei de alguns epude ver como a vaidade anda á solta...SUGIRO QUE FAÇA O QUE ACONSELHOU AO AMIGO ACIMA, CONHEÇA ANTES DE FALAR, ASSIM NAÕ CORRE O RISCO DE ERRAR E DIZER BESTEIRAS...RELIGIÃO É RELIGAR-SE E NÃO TEM NADA A VER COM UMBANDA, DAIME ETC...CADA UM NA SUA...COM TANTO CONHECIMENTO ADQUIRIDO TALVEZ JÁ DEVESSE TER APRENDIDO PELO MENOS UMA COISA...CALAR-SE DIANTE DO DESCONHECIDO...COMO VC MESMO DISSE....LAMENTAVEL...
  • 4
  • 10

  Responder

• 05/03/2010 06:46:09 |SAdministrator| paidesanto  - Resposta ao visitante acima
  Prezado visitante, Se você adota o uso do Daime, nada tenho contra, todos somos livres, faça da sua vida o que melhor desejar. O relato em meu blog visa apenas alertar aos seguidores umbandistas que o uso do Santo Daime EM NOSSO AMBIENTE, é errado. No seu ambiente pode ser até que seja bom. Acredito que até existem aqueles que adotam o uso do chá em tratamentos diversos e se dão bem, agora tentar entrar em contato com o mundo espiritual utilizando-se de alucinógenos é no mínimo uma imbecilidade. Se a mediunidade é nata na humanidade (e em alguns animais) por qual razão procurar por meios que NÃO DEFINEM CLARAMENTE o que é a atuação do mundo espiritual na vida de um médium, de uma alucinação. Quanto a falar sem saber o que se fala, eu jamais agiria dessa forma e tenha certeza que já vi como o chá atua em quem o adota e por essa razão alerto a todos que fazem intercâmbio mediúnico, sobre os perigos de sua utilização e a dependência que pode causar em pessoas de miolo mole e o depoimento anterior do infeliz visitante que o fez, só mostra claramente que aquela pessoa não é equilibrada e nada conhece de qualquer religião. Quanto as práticas da religião de Umbanda, montamos o nosso site justamente para alertar as pessoas incautas que procuram por templos que se dizem de Umbanda (mas não o são), para aprenderem a definir o que praticamos como religião, das monstruosas deturpações que ocorrem em nossas práticas. O trabalho nesse aspecto é lento, mas tem surtido efeito, provado está pelo ENORME numero de e-mails que recebemos em agradecimento, por parte de pessoas que freqüentavam locais que praticavam o errado e agora estão a procura de um local mais saudável para freqüentar, após os avisos de nosso site. Infelizmente em nosso meio de contato atual, não temos como saber a idade de quem nos contata, desta forma, não sei qual é a sua idade, mas acredito que seja jovem. Baseado nisso, posso lhe afirmar que o respeito aos mais velhos, deveria ser no mínimo uma premissa em sua vida. No futuro quando se dirigir a mim, faça-o com educação, afinal sou um sacerdote umbandista e empossado como tal e acredito merecer o mínimo de respeito. Sem mais. Paulo - Pai de Santo
  • 9
  • 1

  Responder

• 20/04/2010 08:12:03 |200.169.228.xxx| Fabio  - Daime
  Concordo em gênero número e grau com o "Pai de Santo"! Ressaltando que em momento algum foi feita alguma crítica a religião do Santo Daime como alguns comentários tentam induzir. Algumas pessoas tendem explicitamente a utilizar um falso raciocínio lógico para justificar suas ações, é tudo da natureza, o baseado, as ervas do chá, então não fazem mal algum, porque é tudo natural e não faz mal. Pelo Amor de Deus vamos usar a cabeça, a heroína, a cocaína também são substâncias advindas de plantas, advindas da natureza e olha o estrago que fazem em nossa sociedade e nos seus usuários, então essa história do que é natural é liberado não cola como justificativa para nada, sendo somente uma desculpa esfarrapada para justificar o injustificável. Vejamos, como Umbandista, procurando entender um pouco sobre o trabalho dos guias da Umbanda, como pode alguém sobre a influência de uma substância que lhe distorce a percepção, que lhe distorce os sentidos ter a necessária e adequada percepção do fluido, da energia que a entidade (boa ou não tão boa assim, conforme o caso) lhe passará. Se em circunstâncias normais isto já é complicado, até para médiuns bem treinados, o que se dirá de alguém viajando. Vamos usar a cabeça e desmistificar a Umbanda, pois após 100 anos de sua fundação já podemos dizer o que é aceito ou não no seio de nossa religião. Umbanda não é Candomblé, não é Santo Daime, não é pajelança e nem se mistura indiscriminadamente com outras religiões.
  • 7
  • 1

  Responder

• 05/05/2010 06:16:46 |200.169.228.xxx| Maria Aparecida  - Daime e outras ervas
  O principio ativo das ervas servem para diversas aplicações, mas o remédio mal dosado é veneno. Até um copo de água é poderoso veneno se for dado a um paciente que não pode tomá-lo. Gente a discussão aqui é corretamente citado pelo Pai Paulo: na Umbanda não se pode usar ervas erradas - qualquer coisa que possa interferir na consciência do Médium - sejam elas quais forem, no meu terreiro foi orientado que a bebida alcóolica não seja servida aos Mediuns que se tratam de alcoolismo, e alguns até se retiraram, pois não podiam beber. Outros tem suas limitações dentro de suas necessidades pessoais (exemplo de um médium que não possa fumar). Cada um tem necessidades pessoais. Que dentro das possibilidades são adequadas.
  • 1
  • 0

  Responder

• 25/06/2010 06:36:57 |200.169.228.xxx| Marco Gracie Imperial  - Imbecilidade e respeito
  Salve a todos, não estou aqui para fazer inimigos, ms gostei do tema e mal vou a canto algum, mas o tema veio em minhas mãos e achei legal falar sobre isto. Vejamos, fui chamado de ignorante, por uma pessoa que diz que nunca ouviu dizer que a Maconha faz parte do Candomblé. Então para o Candomblé ser aceito no Brasil e por consequ~encia a Umbanda depois estar liberada, nasceu de um acordo com o então presidente Getúlio Vargas, que exigiu depois de se reunir com as principais lideranças do culto africano, que só liberaria se a maconha fosse retirada. Então a Umbanda só pode ser aceita no Brasil depois deste acordo com o Getúlio Vargas. Como que a um seguidor da umbanda doutrina dos caboclos, das forças da natureza pode ser contra aos usos de plantas sagradas? Ser umbandista é ser das forças da natureza e na verdade o que acontece é que o povo da umbanda, do candomblé e de várias correntes africanas e bem da verdade de todoas as seitas, religiões estão é adentrando os conhecimentos com as plantassagradas, uso dos caboclos da umbanda, uso das entidades do Candomblé. Não vemos o povo do Daime ir levando o Daime para os centros de umbanda, e sim o povo da Umbanda indo procurar os efeitos do Santo Daime, da Ayahuasca, pois encontram no chá a continuidade de muito do que se prega na Umbanda. Cada planta sagrada tem seu potencial e atua de uma forma diferente, no que tange a espiritualidade não se tem é notícia de cutos espirituais sem usos de plantas sagradas. A Cannabis sempre foi usada na origem dos cultos africanos e sendo a umbanda uma união dos ensinos africanos mais os ensinos encontrados aqui no Brasil, na figura dos índios, então " Ma Konia " que na ajustada brasileira virou " Maconha " Quer dizer " Mãe Divina " Os uso de plantas que aumentam a percepção é sem dúvida uma das maiories riquezas de um povo. Imbecilidade, uma doença que se caracteriza pela diferença de evolução de uma geração, aqueles que sentem mais dificuldades de crescimento de aprendizado e atuação. Então os mais incapazes seriam os imbecis. Respieto é aquilo que as pessoas tem uma para com os seus semelhantes e para com a vida que o cerca. Sifis se da Índia ou do Islão, sei não, eu mesmo não entendo de muitas coisas pois me aprofundei nesta maravilha que é o Daime e digo que aqui na minha casa sempre recebi os umbandistas com todo amor do mundo. Já atendi a vários pedindo se podiam cantar pontos da umbanda nos nossas trabalhos e digo que sempre os acolhi, e digo mesmo, são lindos. No meu caso que dirijo uma igreja do Santo Daime, foi a umbanda que entrou aqui e assentou lugar. Nunca fui procurar a umbanda, ela veio por umbandistas que deixaram cantos lindos e como nós aqui só cantamos e pedimos aos espiritos de luz que atendam aos necessitados, não vejo porque ter ira e falar mal do Daime, aqui na nossa comunidade do Santo Daime, os umbandistas são bem vindos e tratados como qualquer vizitante e as vezes alguns que tem a mediunidade aflorada, estes tem atenção especial, nós os colocamos em condições de trabalhar se assim o quiser. Então é o povo da umbanda que está indo pedir o daime e não ao contrário.
  • 2
  • 4

  Responder

• 25/06/2010 06:42:07 |200.169.228.xxx| Pai de Santo  - Resposta ao visitante acima
  Prezado Marco... Em momento algum minha intenção foi chamá-lo de ignorante ou ofende-lo, eu me referi ao vosso desconhecimento de nossas práticas e volto a dizer que nunca ouvi dizer que o Candomblé usa maconha em seus rituais, quem cita esse fato é você. E desconheço também esse tratado com o ex Presidente Getulio Vargas e os dirigentes dos cultos afros da época para que a Umbanda pudesse ser praticada, o que a nossa história nos relata apresenta outros ensinamentos. Quanto ao uso de plantas sagradas, o Daime é sagrado para os que fazem uso dele, para mim ele não é sagrado, da mesma forma que um banho ministrado por guias da Umbanda, pode não ter valor algum para você. Quanto aos que se dizem umbandistas e procuram por vossa igreja, entendo da seguinte forma: 1 - Se alguém vai a uma igreja pela primeira vez, esse alguém vai para conhecer. 2 - Se volta uma segunda vez, é porque gostou. 3 - Se voltar uma terceira vez, é porque gostou muito. 4 - Uma quarta vez, esse alguém já é um novo adepto dessa igreja. Portanto, os que se dizem umbandistas e fazem uso do Daime, não são mais umbandistas e sim, seguidores do Daime. Nesta lógica, não é a Umbanda que procura o Daime e sim, os ex-seguidores da Umbanda que não se encontraram em nosso meio, já que a Umbanda não adota o uso de Daime ou qualquer outro alucinógeno. Prezado Marco, volto a dizer que nada tenho contra o uso do Daime em vossa igreja e muito menos contra seus usuários, nossa constituição nos garante o direito de seguir a religião que melhor desejarmos, o único ponto que não concordo é o uso do chá para entrar em contato com a espiritualidade EM NOSSO MEIO. Se alguém se diz umbandista e passa a procurar pelo Daime, esse alguém assim age por não confiar na própria mediunidade e nessa situação buscam por provas da existencia dos próprios guias, mas como já são usuários do Daime, não são mais umbandistas. Umbandista não faz uso do Daime, para o umbandista seguro de sua missão, essa alternativa é desnecessária. Paulo - Pai de Santo
  • 5
  • 1

  Responder

• 29/06/2010 06:18:12 |200.169.228.xxx| Marco Antonio
  Fale besteira!!! O que é o Catimbó? Uso da Jurema? Quer dizer que são farsas? Farsa é um Pai de santo falar algo sem conhecimento como dono da verdade. Conheça antes de falar... Ainda mais sobre uma bebida que já foi mais do que estudada para ser legalizada para fins religiosos. Vc para pai de santo está é longe... Deus livre as pessoas de um ignorante desse.
  • 2
  • 9

  Responder

• 29/06/2010 06:20:18 |SAdministrator| paidesanto
  Prezado visitante Marco Antonio. Perdoe minha indignação em relação ao vosso comentário, acredito eu que em momento algum digo que o Daime é bom ou ruim para quem o usa, eu simplesmente afirmo que no meio umbandista o seu uso não se aplica simplesmente por causar alucinações, situação que não deixará claro em determinado médium que adote o uso do chá, o que é manifestação espiritual legitima de seu guia ou se foi uma alucinação, esse é o único motivo do meu comentário em relação ao Daime. e novamente afirmo que quem se diz umbandista e adota o uso do chá, não é mais umbandista e sim, seguidor do Daime e nessa situação que passe a fazer parte dos rituais do Daime. Agora se você gosta do Daime, continue a usá-lo, como já afirmei antes, nada tenho contra o chá e o seu uso, se você se sente bem usando o chá, é porque o Daime deve ser bom (para você)! E apenas para sua informação, já que o saber não ocupa espaço, Catimbó não é Umbanda, nunca foi e nunca será e os seus rituais nada tem em comum com a Umbanda! E a propósito, no futuro quando se dirigir a mim novamente, faça-o com educação e respeito, se não, posso mostrar a você o quanto sou ignorante (e sem conhecimentos) como Pai de Santo. Boa sorte para você!
  • 8
  • 1

  Responder

• 11/12/2011 05:15:50 |177.33.115.xxx| Anônimo
  Não é possivel que esse espaço esta sendo usado para insitar divergencias. Como pode alguem falar com autoridade daquilo que nunca experimentou? Como pode alguem indignarsse diante do ignorante? A lei dos homens não condiz com as leis de Deus. Afinal quem esta mais proximo de nosso Pai: aquele que fuma um baseado e curte sua onda sozinho ou em grupo, ou aquele que aponta o dedo justificando seus julgamentos atraves de preceitos religiosos? No meu entender meus irmãos, os dois. Afinal Deus é antes de tudo amor. fiquem com ele.
  • 1
  • 2

  Responder

• 11/12/2011 05:29:22 |SAdministrator| paidesanto  - Ao comentário acima
  Resposta do Pai de Santo. Em resposta ao artigo anterior (acima ou acima) informo que nosso site nunca teve por objetivo incitar a divergências ou qualquer forma de discriminação, seja ela religiosa ou não. Realmente nunca experimentei o Daime e nunca o farei, mas estive em suas reuniões e pude constatar seus efeitos, por essa razão digo que tentar sua implantação em nossos rituais é tentar deturpar a esses rituais. E reafirmo que nada temos contra seu uso, se alguém faz uso do Daime e é feliz, que continue a usá-lo, mas esse ser é Daimista e não Umbandista. Agora se você gosta de fumar um baseado sozinho ou acompanhado, isso não nos diz respeito tanto como seguidor umbandista, tanto como ser humano. Se você gosta de um baseado, boa sorte, que bom para você! As comparações que fazemos, mostram em qual degrau da espiritualidade nos situamos, afinal; "A boca fala do que está cheio o coração"! (Chico Xavier) Fique com Deus você também!
  • 2
  • 1

  Responder

Escrever um comentário

Your Contact Details:

Nome:

E-mail:

Website:

Comentário:

Título:

Message:

Security

Por favor coloque o código anti-spam que você lê na imagem.

Joomla components by Compojoom